只有思考的人生，才是真正的人生；只有真正体验人生的人，才会写出真正的人生哲学。叔本华就是这样一位一生致力于对人生诸多问题作哲学思考的人生哲学家。其中《论人生的痛苦》就是叔本华诸多的人生哲学思考中最著名的一篇。他认为没有痛苦，我们的生存就完全没有目的和意义。痛苦发源于与生命不可分离的需要和欲望。一个人只要有追求和欲望，就要为追求和欲望去忍受痛苦。这种痛苦可以是体力的，可以是思想的，也可以是情感的。痛苦将伴随一个人的一生，而我们能享受到的幸福永远只能是短暂的，而且只能是相对痛苦而存在的。     

      一个人生存的全部痛苦，从根本上讲，就在于时间，是时间在不停地压迫着我们，使我们喘不过气来，并且紧逼在我们的身后，就象是高扬鞭子的监工。如果时间什么时候放下了它悬鞭的巨手，那我们将从痛苦中完全解脱，那也就是我们生命完结的日子。话虽这样说，但并不等于痛苦就是消极的东西，如果人的生命从全部欲望、艰辛和困境中摆脱出来，如果他们目前所从事的一切事情都顺心如意，他们就会自命不凡，不可一世，就会表现出肆无忌惮的愚蠢。所以我们可以说，一定的焦虑、痛苦、烦恼对于每个人在任何时候都是必要的。如果一个人的全部愿望刚刚出现就立即得到满足，那么人们又将如何填补他们的生活呢？他们生活在这个世界上还会有什么作为呢？ 

       痛苦使人由幼稚变得成熟，由虚浮变得实在、由焦燥变得恬适。不仅仅是对每一个个体的人，就是对我们今天这个社会也同样是这样。我们不仅要说奋斗的目标一旦实现是多么的美好，还要讲实现这个目标要付出多么巨大的代价；我们不仅要说喜事、乐事，更要讲面临的苦事、难事，我想也只有这样我们这个社会也才能变得成熟起来，这个社会的每一个同胞也才能真正意识到自己的责任----一种具有负重感的责任，并为自己的责任去进行痛苦的奋斗，而不是把幸福留给自己，把痛苦推结别人。使人们之间能宽容、容忍、互敬、互爱、互助，这不就是今天我们所向往和追求的和谐社会吗？